Pourquoi on oblige le peuple à se taire quand nous sommes au pouvoir?

Aujourd’hui Je veux adresser ma parole à tous les partis politiques tunisiens sans exception qui à chaque fois manifestent un  grand amour au pouvoir et une énorme indifférence quant aux préoccupations de leur peuple.

En étant un parti politique dans l’opposition, les manifestations, les sit-in et toutes les formes de protestation que ce soit pacifiques  ou non sont toutes légitimes et justifiées. Cette position change et ces mêmes protestataires deviennent des traitres une fois le parti politique fait partie du gouvernement même si les réclamations restent sans réponse.

Commençant par Ennahdha le parti majoritaire qui a utilisé tous les moyens pour se protester contre son exclusion de la vie politique dans les années 90, passant par le CPR qui a soutenu toutes les manifestations et les sit-in sans exception depuis le 14 janvier et même avant, arrivant au PDP qui ne cesse de manifester sa sympathie quant au sit-in du bardo1 après son échec relatif dans les dernières élections.

Ces mêmes partis et d’autre voient les choses autrement lorsqu’ils sont au pouvoir.

Le PDP quant il a fait partie du gouvernement de Mohamed Ghanouchi, celle qui contient des ministres rcdistes a été contre Kasbah1 et Kasbah2, de même pour le CPR et Ennahdha qui a chaque fois veulent nous montrer que la majorité des sit-in sont non justifiés et pire encore ne sont pas spontanés.

A ce niveau je me pose la question, pourquoi à chaque fois on oblige le peuple à se taire quand nous sommes au pouvoir. Un peuple désespéré, qui vit dans la misère et l’injustice, un peuple qui est prêt à se suicider, un peuple traité comme un enclave pour que les entreprise étrangères soit satisfaites, un peuple qui vit dans le bassin minier et qui est susceptible d’être atteint par le cancer et qu’il n’a pas  le droit de travailler dans ces établissements qui causent sa mort, un peuple qui doit toujours donner à ce pays sans contre partie.

J’espère alors qu’un jour un de nos politiciens au lieu de demander de cesser ces manifestations, rassurent les gens en leur disant qu’ils vont mobiliser tous les moyens possibles pour éviter les causes menant une personne à se contester.

Ils doivent passer à l’action pour montrer leur bonne foi, car les appels aux trêves sans aucune garantie  ne vont pas aboutir à aucun résultat et il ne faut surtout pas passer aux menaces car il s’agit du même peuple qui a manifesté  juste après le fameux «  حزم بكل » de Ben Ali.

Donc s’il vous plait pensez aux malheurs de votre peuple tout en ayant dans votre esprit la volonté de l’aider, ce peuple qui a en marre de responsabilités sans avoirs aucun droit, durant toute sa vie il n’a connu que les devoirs.

Ces devoirs continuent avec le nouveau gouvernement, ce dernier est en train de suivre  les traces des ses prédécesseurs, car le peuple encore une fois  doit accepter les conditions misérables de travail sans aucune protestation, le peuple doit être content par le nouveau gouvernement, le peuple doit accorder du temps au gouvernement, le peuple doit participer au financement de la caisse nationale par un prélèvement de 4 jours de salaires, le peuple doit aller à la Libye  et risquer sa vie pour chercher un boulot.

Cher gouvernement ce pauvre peuple veut sentir une seule fois que ce pays peut lui donner quelque chose, il a tout donné même sa vie pour enfin être traité d’irresponsable quand il exprime son mécontentement. 

Ennahdha a mal compris qu’est ce que ça veut dire la Démocratie

Les élections représentent l’un des mécanismes le plus important de la démocratie, puisque à travers les urnes le peuple va choisir ses représentants qui seront au pouvoir pour gouverner le pays ou/et rédiger les lois de la république.

Théoriquement les élections qui doivent être transparentes, libres et démocrates sont le seul moyen pour assurer la paix sociale, puisque c’est le peuple qui a choisi ses représentants. Mais les protestations qui s’amplifient avec le temps en Tunisie après les élections mettent  en cause l’efficacité  de ces dernières et par la suite de la démocratie comme solution pour satisfaire les attentes de la majorité du peuple.

En effet, en Tunisie le parti conservateur pour ne pas dire islamiste Ennahdha a remporté les élections avec 37% des voix et 41% des sièges, et puisqu’elle n’a pas la majorité absolue, Ennahdha a essayé de s’allier avec les autres forces politiques à savoir le CPR et FDTL. Après les négociations avec ces partis, Ennahdha se dit majoritaire et essaie avec les moyens possibles d’accaparer tous les pouvoirs (législatif et exécutif). Tout en oubliant que presque 60 % des votants sont en désaccord avec son idéologie, notamment en ce qui concerne la séparation entre l’Etat et la religion et tout en oubliant aussi que presque 35% des électeurs n’ont aucun député pour les représenter dans l’assemblée et dans le gouvernement.

La deuxième constatation concerne le discours des responsables d’Ennahdha, ces derniers  ne cessent de s’exprimer  en tant que propriétaires  du pays, et chacun d’entre eux parle des décisions qui seront prises,  si comme si, ils sont en train de donner des instructions à leurs enfants tout en oubliant qu’ils s’adressent à un peuple qui n’accepte plus la tutelle de n’importe quel parti surtout en ce qui concerne leurs affaires personnelles.

Ennahdha a oublié également qu’elle n’est  qu’un parti politique qui doit gouverner le pays afin d’assurer le bien être du peuple et non pas pour imposer leurs points de vue personnels.

Si un parti politique qui se dit victime d’une dictature et qui a eu la chance de gagner les élections ne prend pas en considération la volonté d’une partie importante du peuple ceci me pousse à poser la question suivante : Est ce qu’il s’agit d’un défaut au niveau de la démocratie qui permet à un parti d’être au pouvoir et par conséquent il peut intervenir dans le destin du pays et du peuple ou c’est la faute d’Ennahdha qui n’a pas encore compris qu’est ce que ça veut dire la démocratie qui impose le respect de la minorité ?

Personnellement j’opte pour la deuxième proposition car non seulement Ennahdha ne représente pas  la majorité mais aussi elle ne cesse de provoquer « L’OPPOSITION ».

Les femmes tunisiennes : Qu’est ce qu’elles cherchent ?

Depuis  l’indépendance la femme  tunisienne constitue un sujet de préoccupation des politiciens.  En effet,  Bourguiba a œuvré pour son émancipation,  Ben Ali de sa part s’est profité de ses acquis dans sa propagande politique.

Aujourd’hui, Nahdha, le parti conservateur tunisien est au pouvoir, elle ne cesse de rassurer les tunisiens quant aux acquis de la femme. Cependant ceci n’a pas empêché certains à s’inquiéter de son avenir particulièrement en ce qui concerne les droits introduits dans le code du statut  personnel ainsi que quelques libertés tels que celle vestimentaires.  

Certes,  la lutte pour défendre les droits déjà acquis est indispensable, surtout avec l’apparition des comportements de la part de certains tunisiens qui menacent ces libertés, mais le plus important et le plus urgent pour moi c’est de résoudre les vrais problèmes des femmes tunisiennes qui souffrent pour qu’elles puissent vivre avec dignité.

Les femmes tunisiennes qui travaillent avec des salaires médiocres dans les usines et qui sont obligées de prendre le transport en commun. Elles sont harcelées  sexuellement dans leur travail et dans les moyens de transport.

Les filles tunisiennes qui quittent  l’école pour travailler comme des bonnes chez les familles aisées en contre partie d’un salaire qui sera remboursé à leurs pères.

Les femmes tunisiennes qui travaillent dans les champs,  le temps où leurs époux sont en train de passer leurs journées sans rien faire.

Les femmes de ménages qui supportent la fatigue et les insultes pour que leurs enfants puissent poursuivre leurs études et trouver de quoi manger.

Sans oublier les prostituées qui sont  généralement des femmes pauvres qui ont besoin de l’argent. Elles sont les victimes de leurs milieux notamment leurs familles (mauvaise éducation, mauvais entourage, etc.), ce qui leurs poussent à  exercer le métier le plus méprisé par la société.

Il faut améliorer la situation de ces femmes non pas uniquement  par des lois mais plutôt il faut faire des efforts pour changer les mentalités et je trouve que c’est le rôle de la société civile.

Est ce que la dette est indispensable pour notre pays ???

Est-ce que nous avons besoin d’aides extérieures sous forme de dettes ? Une question dont la réponse est très difficile même impossible,  pour la simple raison que nous les citoyens et même les experts  nous n’avons pas les informations nécessaires et exactes qui nous permettent d’avoir une idée sur la situation financière du pays et ceci à cause de l’absence de la transparence et la difficulté  d’accès à  l’information quelque soit l’importance de cette dernière,  et par conséquent le peuple devient incapable de critiquer certaines décisions prises par le gouvernent.

Malgré cette carence en matière d’informations économiques, j’ai la certitude  que le recours à la dette pose plusieurs problèmes,  peut être le plus important c’est la mise en place d’une nouvelle forme de colonisation,  car un pays libre doit être indépendant de tout engagement envers n’importe quel autre pays ou organisme ; le problème en question est celui  de notre souveraineté nationale.

La dette publique risque d’hypothéquer le pays et non pas uniquement cette génération qui va payer le prix d’une telle décision mais aussi les générations futures.

De plus cette dette  va rendre notre croissance économique limitée dans le temps, car une partie importante du budget national va être consacrée au remboursement de la dette ainsi que les intérêts qui en découlent au détriment des investissements et aux recherches scientifiques qui selon moi les seuls qui vont nous permettre d’évoluer et avoir une place importante dans le monde.

Le plus grave dans tous ça c’est que cette décision est généralement prise d’une manière unilatérale sans recours au dialogue avec les parties prenantes et par conséquent la chance de trouver la solution optimale est ratée.

Parmi les actions que je propose afin de trouver des solutions en matière de financement de l’Etat est de maximiser les efforts pour récupérer notre argent auprès des banques étrangère ces efforts peuvent êtres par les voies diplomatiques ou encore par les médias. Par exemple pendant les conférences de presse suite aux événements internationaux, les hauts responsables doivent aborder le sujet de l’argent gelé aux pays étrangers. De plus l’Etat doit récupérer tous les biens et les avoirs  des personnes qui ont profité de l’ancien régime pour créer leurs propres fortunes, et doit faire des redressements fiscaux afin de recouvrer les impôts  non payés par les entreprises.

A long terme L’Etat doit mettre en place des politiques qui encouragent l’investissement et la production et non pas la consommation, il faut doubler l’effort pour chercher des ressources naturelles et exploiter celles renouvelables, il faut mettre en place des mécanismes afin de lutter contre la corruption et il faut prendre des mesures très sévères quant au non payement des impôts.

La dette peut être une solution à un problème  à court terme mais en même temps elle va causer d’autres plus importants à moyen et à long terme. Pour moi la dette c’est exactement comme la drogue elle peut nous calmer pour une certaine période mais en fin de compte elle ne peut qu’à nuire à notre santé causant ainsi des maladies très graves et même la mort c’est pour cette raison j’ai participé aujourd’hui avec d’autres blogueurs pour lutter contre la dictature de la dette.

Marre de la langue de bois !

Depuis la révolution nos politiciens ne cessent de dire les mêmes mots à chaque fois où ils ont la possibilité d’intervenir  dans les médias à savoir la liberté, la  justice, la dignité, l’égalité, les objectifs de la révolution …..

Ces termes séduisants ont été utilisés aussi dans leurs programmes électoraux chose que j’apprécie beaucoup. Cependant si nous allons faire un regard récapitulatif sur leurs positions nous allons bien constater que ces notions ont été utilisé juste pour nous manipuler 

Nous allons commencer par la liberté, ils nous disent par exemple qu’ils vont garantir la liberté d’expression mais nous devons faire très attention et éviter de critiquer le gouvernement car ça peut engendrer le chao  

Ils nous disent qu’ils vont garantir l’égalité entre homme et femme et pour montrer leur bonne foi la nouvelle loi électorale oblige la parité dans les listes. Cependant rare sont les femmes tête de liste

Ils nous disent qu’ils vont garantir le droit de manifester, mais nous devons apporter avec nous des cartes où se sont mentionné les lignes rouges que nous ne devons pas les dépasser, pire encore ils n’ont pas contesté le prolongement de l’état d’urgence qui interdit les rassemblements et les manifestations.

Ils nous disent que l’indépendance de la justice est capitale mais aucun des partis politiques n’a réclamé un procès équitable pour  Samir Feriani

Ils nous disent que le pouvoir suprême est celui de la loi que nous devons tous le respecter mais on trouve des partis politiques qui continuent  leur campagne publicitaire malgré l’existence d’une loi interdisant cette publicité.

Ils nous disent qu’il faut contrôler les ressources financières des partis pour lutter contre la corruption et identifier les sources de financement, mais non seulement sont  rares les partis politiques ayant publié le résultat de leur audit  financier, ces  partis sont les plus pauvres.

Ils nous disent qu’ils vont garder le premier article de la constitution de 1959 quand on leur pose la question sur  la séparation entre l’Etat et la religion afin d’augmenter le nombre des sympathisants  sans pour autant assumer leurs positions quant à la laïcité

Toutes ces constatations me rendent inquiète au sujet de l’avenir politique de notre pays  car les politiciens  agissent encore dans l’intérêt  personnel cherchant ainsi le pouvoir et l’argent  au détriment de l’intérêt du pays et du peuple.

J’entends souvent que l’hypocrisie est indispensable dans la politique et je pense que c’est le moment où nos politiciens doivent passer d’un discours et des actions manipulateurs  à des discours où règne la sincérité visant ainsi  l’intercompréhension. En d’autres termes ils doivent éviter la langue de bois tout en suivant une éthique politique non pas celle qui peut protéger les malfaiteurs mais plutôt une éthique qui protège les droits du peuple.

Notre constitution sera-t-elle entre les mains des footballeurs ????

Personne ne peut nier le droit de tous les citoyens tunisiens de se présenter aux prochaines élections de l’assemblée constituante. Mais  ce qui est remarquable c’est le nombre des candidats. En effet, à part les 110 partis politiques,  le nombre des indépendants ne cesse d’augmenter jour après jour dépassant ainsi les  1500 listes, me donnant autant l’impression que le peuple tunisien était  tellement frustré pendant un demi siècle qu’il ne peut pas se contrôler devant la première occasion obtenue pour se présenter aux élections.

Ce constat a poussé plusieurs personnes à s’inquiéter quant au déroulement du  vote. Cette inquiétude je la trouve légitime car l’électeur n’aura pas le temps, ni pendant la campagne pour connaître le projet de chaque candidat, ni le jour même des élections où il se trouvera devant plus que 80 listes afin de choisir la bonne selon lui.

C’est vrai que le nombre important des candidats m’inquiète surtout que l’ISIE n’a pas encore dévoilé la manière avec laquelle nous allons élire. Cependant,  ce qui m’inquiète le plus c’est les candidats eux-mêmes notamment les sportifs et plus précisément les footballeurs.

Pendant les dernières décennies le régime a utilisé tous les moyens pour que le peuple ne s’intéresse qu’au football s’éloignant ainsi  des  vrais problèmes du pays,  et du coup tous les médias mettent en valeur le football et nos stars sont principalement des joueurs, pendant que nos penseurs et nos philosophes sont en exil.  Chose qui a poussé certains partis politiques de se profiter de la notoriété de ces joueurs en les mettant en tête de leurs listes.

Je suis toujours contre la discrimination, mais en même temps je suis pour la spécialisation où chacun doit exploiter ses compétences dans un domaine bien précis, pour qu’il puisse exceller dans son travail. Surtout que cette fois-ci  l’enjeu est très important il s’agit de l’écriture de la constitution,  notant que certains ont critiqué l’idée de l’élection d’une assemblée  constituante car elle va être composée  par des politiciens qui ne sont pas experts  en la matière, que dire alors lorsqu’il y a parmi les candidats des footballeurs.

Comme je suis contre la discrimination, nos joueurs peuvent tenter leur chance  aux prochaines élections législatives où ils peuvent représenter leurs collègues dans la chambre des députés afin de défendre leurs intérêts en proposant par exemple la dépénalisation totale de la consommation des drogues. Mais pardonnez moi, je n’arrive pas a vous voir en train de discuter les articles de la constitution.

Si j’étais à la place de Beji Caid Essebsi je démissionne

Je démissionne car après 7 mois du départ de Ben Ali nous somme toujours en état d’urgence

Je démissionne car le taux de croissance économique ne cesse de se dégrader

Je démissionne car le nombre des chômeurs augmente jour après jour

Je démissionne car il y a pénurie de quelques produits indispensables

Je démissionne  car nos juges sont incapables  de juger les corrompus et les assassins  


Je démissionne car Samir Feriani est encore dans la prison alors que les criminels sont libres

Je démissionne car la police réprime et tabasse les manifestants

Je démissionne car les prisonniers sont torturés

Je démissionne car un journaliste est écarté suite à une interview avec le directeur général de la sécurité


Je démissionne car un journalistes comme Salah el Hajja est encore fidèle à lui même en terme de tbandir même après une révolution de dignité 

Je démissionne car en 2011 existe encore des chaines de télévision comme Hannibal Tv avec son « Be3eth el 9anet » qui n’hésite pas à manipuler les gens  pauvres et naïves

Je démissionne car les jeunes de Botzaris dorment encore dans les rues

Je démissionne car un émigré tunisien est brulé dans les geôles françaises sans aucune intervention du gouvernement

Je démissionne car  à l’âge de 85 ans je préfère passer le ramadhan tranquille avec mes petits enfants

Faire une thèse en Tunisie

Tu es passionné par la recherche scientifique, tu as excellé dans tes études, tu veux publier tes recherches dans des revues scientifiques, tu veux faire une carrière d’un enseignant chercheur. Tu n’a qu’un seul choix: faire un mastère de recherche qui va te permettre de s’inscrire dans des études doctorales.

Une fois inscrit, après la période de la préparation du projet de thèse qui peut durer toute une année et même plus où tu vas vivre toutes les souffrances d’un chômeur,  tu te sens soulagé, tu te trouves de nouveau avec la fameuse carte d’étudiant et  tu te donnes à fond pour avancer dans la thèse.

Mais être étudiant à l’âge de 26 ou 27 ans sans aucune source de financement (bien sûr a part tes parents) ce n’est pas aussi facile, évidemment, si tu es quelqu’un qui ne veut pas vivre comme les parasites.

En Tunisie, pour avoir une bouse tu dois être pauvre même très pauvre, et si tu es chanceux tu vas signer un contrat ou bien un demi contrat renouvelable chaque année durant quatre ans. Donc chaque année tu vas vivre le même stress. Pour cette année notre cher ministère a interdit le recrutement des enseignants contractuels notant que toutes les universités ont ouvert cet été des concours sur dossier pour le recrutement.

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=1845180169021&set=a.1845180129020.2092053.1226155915&type=1&ref=nf

Un communiqué comme celui-ci ne peut que désencourager les doctorants.

Je me demande, quand notre cher ministère va s’intéresser aux jeunes chercheurs, ce n’est pas uniquement pour le bien de ces derniers mais surtout pour le bien de la Tunisie, quand vont-ils  être convaincu qu’ils doivent consacrer un budget respectable pour la recherche scientifique et que ce budget doit être distribué d’une manière équitable et bien étudiée,  quand vont-ils  multiplier les laboratoires et les unités de recherche, quand vont-ils  comprendre que ces jeunes ont le droit de vivre avec dignité et de rêver, notre cher ministère doit comprendre qu’avec une telle situation les thésards  vont quitter leur pays, ils doivent comprendre qu’il s’agit d’un investissement très rentable.

Notre pays a besoin d’une grande volonté politique pour avancer les choses dans ce domaine, il s’agit d’un problème de mentalité qui doit être résolu le plus tôt possible si nous voulons être Pioneer et avoir des compétences dans toutes les spécialités.

Quand Samir Feriani sera libéré ???

على إثر تعمد مجموعات متطرفة القيام بتحركات احتجاجية الغاية منها الحدّ من الحريات الفردية واقترانها باعتداءات على المواطنين وعلى الممتلكات الخاصة والعامة وتهديدهم بمواصلة هذه التحركات غير المشروعة، تُذكّر وزارة الداخلية بأنها لن تتوانى عن تطبيق القانون حيال كل محاولات المساس بأمن المواطنين وبالحريات وبمبادئ ومكاسب الثورة التونسية.

(http://www.facebook.com/notes/minist%C3%A8re-de lint%C3%A9rieurtunisie/%D8%A8%D9%80%D9%80%D9%84%D8%A7%D8%BA/204852862894641)

En lisant ces phrases j’avais l’impression que notre ministère de l’intérieur va devenir le garant de nos libertés mais surtout de notre révolution. Je me suis dit nous sommes en train de réaliser les objectifs de la révolution et que les sacrifices de nos martyrs et blessés ont enfin abouti aux résultats souhaités. Cependant et après quelques secondes je me suis dit mais non tu te trompes il s’agit ici du même ministère qui est derrière l’arrestation et la torture du haut fonctionnaire de la police SAMIR FERIANI (http://www.tuniscope.com/index.php/web-tv/2474/alias) car tout simplement il a cru comme moi qu’on a eu une révolution et par conséquent nous devons tous parler des dérives qui ont eu lieu avant et après le départ de Ben Ali dans un objectif de bâtir un pays où règne la transparence et la clarté avec une relation de confiance entre les gouverneurs et le peuple.

Suite à cette incidence je me suis posé plusieurs questions :

Est-ce que la Tunisie est la propriété de quelques personnes qui doivent être toujours protégé par l’Etat, et qui ont le droit de tout faire tout en gardant une immunité contre tous types de responsabilisation ?

Quand vont-ils comprendre que la Tunisie est le pays de tous les tunisiens et que ces derniers ont le droit de savoir ce qui se passe dans les coulisses ?

Quand vont-ils arrêter ce déphasage entre ce qu’ils disent et ce qui se passe réellement,  avant ils nous ont cassé la tête avec l’Etat de droit aujourd’hui ils intègrent sans ou avec occasion le terme révolution dans leurs discours pour légitimer leurs actions ?

Quand vont-ils arrêter les accusations de type atteinte à la sécurité du pays, le devoir de réserve, diffamation ect  quand quelqu’un nous parle des vrais problèmes du pays ?

Quand vont-ils arrêter les atteintes à l’intégrité physique et psychiques des personnes ?

Quand vont-ils arrêter les arrestations sauvages ?

Quand on va avoir justice dans ce pays ?

Quand les partis politiques et la société civile vont faire une marche pour la liberté de Samir Feriani ?

Quand Samir Feriani sera libéré ?

Le film de Nadia el Fani entre la liberté d’expression et le respect de l’autre

On parle beaucoup de la liberté d’expression mais aussi on parle beaucoup plus des limites de cette liberté. La question qui se pose,  qui a le pouvoir et le droit pour définir ces limites ?  Est-ce que c’est  la religion, ou bien la société, ou bien les lois en vigueur, ou bien nous-mêmes ou encore c’est l’ensemble de tout ça.

Souvent  on dit que notre liberté s’arrête là où commence la liberté des autres. Mais ici, je me pose la question : est ce que c’est aussi évident de savoir que notre liberté va déranger l’autre ?

On parle aussi de la liberté responsable. Pareil, je me pose la question : est ce que c’est évident de prévenir certaines réactions suite à nos actes ou bien nos dits ?

Je pose ces questions car l'existence d'une violence intellectuelle et physique en Tunisie montre qu’on ne connait pas l’autre tunisien. On ne connait pas ses convictions, ses principes, ses valeurs et ses croyances. 

Donc comment peut-on éviter les actes de barbarie de certains tunisiens suite aux provocations comme celles du film « ni allah ni maître » de la réalisatrice tunisienne Nadia el Fani . Comment peut-on vivre dans une société où règne le respect mutuel ?

Ce qui c’est passé en Tunisie montre l’existence des conflits idéologiques entre les différentes catégories de la société, ces conflits se manifestent par  des relations du mépris où chaque groupe se considère comme le meilleur et détenant de la vérité.

Ce qui c’est passé en Tunisie est le résultat d’un demi siècle sans aucun échange d’idées, d’opinions et de points de vue, d’un demi siècle avec un seul parti qui décide de notre vie.  Il nous manque du dialogue, un dialogue  qui vise une certaine entente et intercompréhension. Mais aussi un dialogue qui va nous permettre d’établir nous-mêmes les normes qui vont gouverner notre vie sans qu’aucun groupe n’exerce une pression ou manipulation sur l’autre. 

Enfin, j’espère que les tunisiens du 21^ème siècle soient comme leurs ancêtres qui ont vécu ensemble malgré leurs différences donnant ainsi l’exemple d’un peuple tolérant faisant face à toute sorte de discorde et de division.

Mon histoire avec le voile

Je porte le voile depuis  février 2004, plusieurs raisons m’ont poussé à prendre cette décision, peut être la plus importante c’était ma conviction que le port du voile est une obligation dans notre religion.  J’avais cette conviction depuis mon adolescence.  Néanmoins, la chose qui m’a toujours empêché à le porter  c’étais la peur : une peur d’un avenir flou où les femmes voilées ont moins de chance pour trouver un boulot,  mais essentiellement une peur du régime qui interdit cet habillement dans les lieux publics et qui le considère comme un signe d’une  appartenance politique.  Donc c’était un choix qui allait poser un problème au niveau professionnel, social et légal.

Mais à un certain moment j’ai surmonté ces peurs et j’ai décidé de le porter, je dois avouer  que la décision n’était pas aussi facile et j’ai trop hésité, car une telle décision est une responsabilité, dans la mesure où, je dois donner une bonne image sur l’Islam et sur les  femmes voilées.

Après une certaine période cette hésitation a  disparu, car le hijab m’a rendu plus à l’aise, il s’agit d’un sentiment du bien être que je ne peux pas expliquer ni ses origines ni ses manifestations.

Ce bien-être c’était ma réponse sur la question des gens qui demandent pourquoi je porte le voile et qui le considère comme un signe de rétro et de soumission.  Cette question avec tous mes respects n’a pas de sens car depuis  l’antiquité l’être humain cherche toujours quelque chose pour  le culte afin de satisfaire son besoin de spiritualité et faire face à des situations dont certaines sont immaîtrisables  telle que la mort, les catastrophes naturelles ect.  C’est pour cette raison je n’arrive pas à croire qu’il y a des athées car chacun entre nous a son propre dieu.

Porter le voile ne veut pas dire être un ange au contraire je suis un être humain susceptible de commettre des fautes comme toutes les personnes, peut être la seule différence c’est que le voile délimite un peu mes libertés au niveau de mes comportements (chose qui ne me dérange pas)  mais jamais ceci peut influencer  mes pensées.

Pour finir je veux dire que le port du voile doit être un choix personnel, jamais le voile était un repère pour juger les personnes et j’espère que les relations entre voilées et non voilées soit une relation du respect mutuel 

Pourquoi je ne fais plus confiance aux partis politiques

Avant le 14 janvier j’étais passionnée par la politique, mais celle des pays étrangers notamment le Liban, la France et l’Egypte, car tout simplement nous n’avions pas une vie politique en Tunisie.

La politique dans mon pays se réduit à un seul parti qui détient le pouvoir, et quelques autres qui sont toujours d’accord avec le gouvernement.

Les vrais opposants je ne les connais pas, car la majorité d’entre eux ont vécu dans l’exil et les autres n’avaient pas le droit de mener leurs activités librement et bien sûr n’avaient pas un accès facile aux médias nationaux.

En deux mots nous avons vécu avec un tyran, des bénis oui-oui et des opposants absents.

Ce tyran a quitté le pays sous la pression de la rue même si quelques médias essaient toujours  de marginaliser le rôle du peuple. Moi, par contre, je crois à cette version car des pays comme les USA veulent toujours nous faire croire que se sont eux qui dirigent tout le monde. Ce départ m’a donné l’espoir qu’on aura enfin une vie politique digne de suivi. J’ai réfléchi même à s’adhérer à un parti politique qui reflète mes convictions et mes idées. Mais malheureusement je me suis rendu compte  que Je ne veux ni ne peux aliéner ma vie pour la politique car même avec les 100 partis existants actuellement aucun d’entre eux ne peut me représenter.

En effet, je ne peux pas limiter mes pensées à une idéologie ou un programme bien précis, je veux être libre dans mes avis et mes critiques, je peux être d’accord avec un ou plusieurs partis dans deux ou trois points mais jamais dans la totalité de  leurs idées.

Je ne peux pas m’adhérer ou même voter pour un parti politique car ils ont montré qu’ils ont du talent en matière d’hypocrisie chose inacceptable pour moi, évidente chez les politiciens, ils ne cherchent que leur propre intérêt suivant le principe tous les moyens sont bons quand ils sont efficaces.

Je ne peux pas m’adhérer ou même voter pour des partis politiques, qui à chaque fois montrent qu’ils sont incapables de résoudre les problèmes du pays et se limitent à publier des communiqués  sans la proposition des solutions concrètes.

Je ne peux pas m’adhérer ou même voter pour des partis politiques qui parlent au nom de l’islam et qu’ils ont des relations d’amitié et de coopération avec les ennemis de l’islam

Je ne peux pas m’adhérer ou même voter pour des partis politiques qui se disent protecteurs de la liberté et critiquent des déclarations qui peuvent éclaircir l’opinion public sous prétexte que ce genre de propos peuvent engendrer le chao.

Je ne peux pas m’adhérer ou même voter pour des partis politiques car depuis que je suis intéressée par la politique en Tunisie je suis plus convaincu que jamais que le peuple est plus mature que les politiciens et du coup il n’a pas besoin des tuteurs pour l’encadrer et le diriger.

Mais il faut dire que ma décision finale à été prise suite à la réunion du premier ministre avec les partis politiques où ces derniers étaient tous contents par l’intervention de BCE, annonçant ainsi le retour des bénis oui-oui mais surtout des applaudissements ainsi que la disparition de toute forme d’opposition.

 Après cinq mois du départ de Ben Ali je me suis rendu compte que j’étais débile et naïve lorsque j’ai cru que la situation en Tunisie va s’améliorer mais j’ai oublié que ZABA a laissé derrière lui un héritage très pourri y compris certains de ses opposants et du coup j’ai décidé de retirer ma confiance aux partis politiques qui sont incapables de diriger un peuple aussi intelligent comme le notre. 

Nous sommes encore sous la dictature du ZABA

Au nom du terrorisme, de la diffamation et du porno  Ben Ali a pu censurer la majorité des sites internet, mais surtout nous a privé de notre liberté d’expression, il a réussi à nous faire taire en appliquant des lois et en faisant recours à la magistrature c'est-à-dire tout est fait dans les règles de l’art.  Cette situation a poussé les jeunes activistes à prendre le risque et se protester contre l'injustice réclamant plus de libertés ainsi que l’enlèvement  totale de la censure. Ces jeunes ont réussi à se débarrasser du tyran en récupérant tous leurs droits entre autre l’accès libre à l’information sans aucune surveillance de l’Etat.

Aujourd’hui des avocats et des juges qui se considèrent comme nos tuteurs ne cessent de limiter ces libertés par des procès contre la diffamation tel que le cas de l’informaticien Ahmed Daoud ou des procès pour la fermeture des sites qui, selon eux ayant une influence négative sur nos enfants, ces juristes continuent à déposer des plaintes en  oubliant que les lois en vigueur ont été mises en place pour protéger le dictateur et non pas la Tunisie et le peuple tunisien qui a montré à tout le monde qu’il est responsable et sait très bien ses limites. De ce fait ces pratiques n’ont qu’une seule conséquence le retour de la dictature mais avec une nouvelle forme.

Même si je peux comprendre ce comportement puisque ces gens ont vécu un demi siècle sous une dictature et ne peuvent pas s’adapter à la démocratie, je n’arrive pas à comprendre pourquoi ils ne respectent pas les sacrifices de leurs compatriotes et leur droit de choisir leurs manières de vivre. Ils doivent comprendre que nous n’avons pas  les mêmes principes, les mêmes visions et on ne défend pas  les mêmes causes.

Enfin je veux dire que la censure est techniquement impossible donc ces avocats non seulement ils essaient de limiter les libertés déjà acquises ils sont en train d’orienter l’opinion public vers des affaires déjà arrangées au moment où le pays et le peuple doivent faire face à des défis qui s’imposent tel que la date des élections ainsi que l’aide du G8. Donc je vous prie d’épargner tous vos efforts pour  trouver des preuves contre tous les corrompus afin de récupérer tous nos argents sans être obligé à ce genre d'aides auprès des pays qui ne cherchent pas  notre bien.

Je fête mon anniversaire en pleurant la Tunisie

 Je pleure la Tunisie car il y a des tunisiens, qui après une grande

 réflexion ont décidé que le peuple  ne mérite pas la démocratie et

 la liberté d'expression, en oubliant qu’ils sont en train de parler du

 même peuple qui a sacrifié la vie de ses jeunes pour que nous

 puissions jouir de la liberté et de la démocratie.

Je pleure la Tunisie car après 4 mois de la révolution nous vivons le retour de la censure et de la répression, et là je me suis posé la question est ce qu’il nous faut 300 martyrs chaque 3 mois pour qu’on puisse vivre 2 mois de liberté ?

Je pleure la Tunisie car il y a des tunisiens qui sont contents par des lois qui limitent nos libertés et qu’ils sont prêts à sacrifier cette liberté en oubliant que nos martyrs ont fait une révolution de dignité et non pas des ventres.

Je pleure la Tunisie car les opportunistes ont réussi  à nous diviser et à pousser nos jeunes à casser et à brûler la Tunisie, je me demande ils sont où les tunisiens unis qui ont protégé leurs quartiers et leur pays juste après le départ de ZABA, pourquoi ils ont oublié ces trois jours où nous étions solidaires et prêts à mourir, pourquoi ils ont oublié comment ils ont pu faire face aux dangers des milices et des snipers sans réclamer le retour de ZABA qui implique le retour de la sécurité.

Je pleure la Tunisie car après 4 mois de la révolution de dignité on remarque le retour de "Tbandir" par des pseudos journaliste qu’ils se considèrent comme les élites de la société

Je pleure la Tunisie car les médias ont réussi à manipuler l’opinion publique en diffusant des faux débats pour cacher les vrais problèmes de la Tunisie.

Je pleure la Tunisie car j’étais déçu par l’opportunisme et l’hypocrisie des politiciens soit disant protecteurs  des libertés fondamentales de l'être humain.

Je pleure la Tunisie car certains de nos jeunes blogueurs se considèrent comme la crème de la société et ont le droit de mépriser leurs compatriotes.

Je pleure la Tunisie car nous avons donné notre confiance à des personnes qui ne méritent pas cette confiance.

Enfin je ne peux pas être pessimiste espérant qu’un jour nous puissions vivre dans une Tunisie ou règne les libertés et la démocratie  où tous les citoyens se respectent, et je pense que le premier défis ça sera les élections qui auront lieu le 24 juillet.

J'aime le mot tolérance et je n'en trouve pas de meilleur

Je me souviens très bien de la fameuse année scolaire 2002-2003 : l’année du baccalauréat où j’ai appris à voir le monde autrement, et ceci grâce à mes deux enseignants  notre professeur de philosophie et celle  de la langue française.

 Au cours de cette année j’ai compris le sens des nouvelles notions telles que l’engagement, la liberté, la religion, la différence, le respect. J’ai appris surtout  comment pourrai-j’être tolérante.

J’ai appris à accepter et respecter la différence des autres, car chaque être humain est unique, ce,  quelque soit son sexe, sa couleur, sa religion, ses croyances, sa formation, son éducation, sa profession.

Il suffit de ne pas penser que nous sommes les meilleurs,  il faut savoir que nous sommes différents juste pour se compléter et que cette différence est une source de richesse.

Il suffit  de chercher les ressemblances avant de chercher les divergences.

Il suffit de considérer l’être humain comme un trésor que nous devons le protéger et se rapprocher de lui au lieu de l’exclure

Il  suffit de ne pas oublier que nous avons tous des faiblesses et que nous avons tous commis des erreurs. Il ne faut surtout  pas juger les autres car, personne n’est sensé apte et ayant droit à le faire.

La tolérance vous permet d’aimer tout le monde et de débarrasser des sentiments de la haine et du mépris.

La tolérance vous permet de trouver des milliers d’excuses  avant d’accuser un coupable.

La tolérance vous permet de vivre en paix  avec sois même  et avec l’autre.

La tolérance ne nécessite pas beaucoup d’effort juste de la volonté mais elle est très bénéfique pour toute l’humanité

يقول الله تعالى في كتابه العزيز " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا "

Bourguiba: le fondateur de la dictature en Tunisie

Hier en faisant un petit zapping je suis tombée sur une émission spéciale pour la Commémoration du 11^ème  anniversaire du  décès de l’ex président de la république tunisienne Habib Bourguiba. Ce dernier a été présenté en tant que  bâtisseur de l'Etat moderne en mettant l'accent sur les mesures prises pour l’émancipation de la femme et  la gratuité de l’éducation et de la santé. Ceci me parait normal puisque ça peut faire plaisir à certains tunisiens qui le considèrent comme le leader unique de la Tunisie et ils le respectent beaucoup. Mais ce qui m’a étonné c’est de voir un journaliste qui fait parti de l’équipe de travail de cette émission en train de pleurer lors de l’exposition d’un reportage sur Bourguiba.

Je me suis dit est ce que ce journaliste est conscient que le peuple tunisien a fait une révolution il y a 3 mois ? Est ce qu’il est conscient que cette révolution était contre la dictature et que Bourguiba était un dictateur ? Est ce qu’il est conscient que cette révolution est une révolution de dignité et qu’on ne doit plus sanctifier  les personnes ?

Peut être il a oublié tout ça et il a oublié aussi l’histoir de la Tunisie. Pour cette raison je veux dire à ce bon homme que malgré l’idéologie de Bourguiba qui était bénéfique dans certaines domaines pour la Tunisie,  ceci ne vous donne pas le droit d’oublier que Bourguiba était aussi un homme de répression comme Ben Ali, et qu’on doit s’interroger sur plusieurs événements sanguinaires qui ont eu lieu à son époque.

Donc monsieur, il ne faut pas oublier  la sédition yousséfiste et la création des milices armées, peut être  la plus fameuse était celle de « sabat edhlam » causant des crimes et des meurtres avec des milliers de victimes.

Il ne faut pas oublier  l’assassinat  de son ami Salah Ben youssef  en 1961. Et l’envoi d’un nombre très important des tunisiens à la bataille de Bizerte.

Il ne faut pas oublier les émeutes du 26 janvier 1978 et les centaines de victimes (le jeudi noir) et ceux du pain en 1984 avec aussi des centaines de mort.

Il ne faut pas oublier que Bourguiba n’accepte aucune opposition donc vous pouvez imaginer le nombre des prisonniers torturés appartenant aux partis de gauche et aux partis islamistes

Il ne faut pas oublier aussi que les politiques de Bourguiba ont causé ce déséquilibre au niveau du développement régional entre l’est et l’ouest.

Il ne faut pas oublier que Bourguiba était très orgueilleux et que l’hymne national (celui de 1958) contenait son nom. نـخـوض اللهيــــب بروح الـحبيب زعيـم الوطن

C’est vrai que Bourguiba n’a pas été corrompu car tout simplement il se considère comme le propriétaire de la Tunisie, mais il ne faut pas oublier que son entourage était trop pourri.

Enfin ce qu’il a fait Bourguiba de bien dès l’indépendance c’est son devoir, à propos l’indépendance, il ne faut pas oublier que cette dernière est le résultat des sacrifices de plusieurs martyrs et non pas le résultat de l’exil de Bourguiba.

C’est un peu choquant mais Bourguiba est celui qui a créé la dictature en Tunisie dès l’indépendance car ceux qui n’ont pas le même avis que le sien ont été considérés comme des traîtres et doivent mourir et être torturés.

Donc en voyant l’émission d’hier je peux confirmer que le peuple et seul le peule qui crée les dictateurs donc  SVP respectez la révolution ainsi que ses principes, respectez tous nos martyrs qui ont sacrifié pour que nous puissions jouir de la liberté et de la démocratie mais surtout gardez votre amour de Bourguiba dans vos cœurs.

Les médias après la révolution..... Que voulez-vous du peuple tunisien ?????

Après le 14 janvier nous avons découvert une autre facette de nos médias, moi je la considère pire que celle où ils ont passé tout leur temps à nous présenter la générosité, les sacrifices, l’intelligence, la sagesse,  même la tendresse  d’un tyran qui s’appelle ZABA.

Commençant par la télévision nationale qui s’est trouvé obliger à changer son logo  puisqu’il symbolise l’ancien régime avec le numéro 7 et la couleur mauve, cette chaîne qui n’a pas encore trouvé ses repères me donne l’impression qu’elle ne peut pas travailler sans « tbandir » elle a commencé par Bourguiba,  après  Ben Ali en 1987 et ces derniers jours elle ne parle que de la révolution, donc je me suis dis peut être qu’elle veut  faire plaisir au peuple mais malheureusement elle n’a pas réussi. Cette chaîne peut faire une seule chose mettre en valeur les qualités des gens qui sont au pouvoir donc elle va attendre le 24 juillet pour présenter sa réelle programmation. Et en attendant l’heureux élu, et juste  après le 14 janvier  elle n’a pas cesser de nous présenter un échantillon qui montre la médiocrité de sa programmation actuelle en rediffusant des feuilletons, des films documentaires et des dessins animés qui datent depuis longtemps. Pourtant c’est une chaîne nationale elle est financée par le peuple donc elle doit être neutre et présenter la réalité et rien que la réalité et elle doit travailler pour le bien du peuple tunisien.

Concernant Hannibal Tv qui elle aussi a changé son nom en ajoutant la voix du peuple, peut être elle a cru qu’elle représente ce pauvre peuple, ses animateurs passent leur temps à défendre leur chaîne et leur patron je me demande est ce que à ce point leur patron est très gentil ou bien il procède comme ZABA en imposant à ses animateurs de le remercier sans ou avec occasion? De plus cette chaîne  pense que pour être proche du peuple on doit faire recours au populisme.

Arrivant à NessmaTV qui elle aussi modifie la couleur de son logo selon la situation du pays, a commencé dès le 14 janvier par des débats et des invités avec un niveau acceptable mais tout d’un coup elle a entamé des débats avec des invités ayant un seul point de vue ce qui a poussé certaines personnes à dire que cette chaîne est complice du complot contre le gouvernement de Ghannouchi la polémique s’accroit avec le faut débat laïcité islamisme et trouve sa pointe avec le talk show de Hillary Clinton et la discrimination des trois blogueurs pour assister à cet événement, ces blogueurs ont accusé NessmaTV par l’utilisation des mêmes pratiques de ZABA en matière du choix des invités. Juste après cette polémique et pour faire plaisir aux gens qui ont revendiqué son départ et qu’elle les a traité comme des extrémistes, elle a invité le co-fondateur du mouvement Ennahdha Abdelfattah Mourou qui nous a donné l’espoir de vivre dans une Tunisie où les partis islamistes, communistes et laïques se collaborent sans conflits idéologiques ( même dans mes rêves c’est impossible).

Certes qu’il y a des différences entres ces trois chaînes mais ce qui est sur qu’ils ont un point commun qui est leur guerre contre Cactus et très prochainement Ettounsseya en accusant Sami el Fehri d’opportuniste et qui est le seul qui a profité d’une manière illégale de l’ancien régime.

Cette guerre médiatique nous indique le degré de la maturité de nos médias et ça montre combien leur programmation est médiocre puisqu’ils trouvent le temps pour s’attaquer à leurs concurrents.

Ces lacunes obligent une partie des tunisiens à choisir les médias étrangers ce qui représente pour moi un danger car tout simplement ces chaînes ne s’intéressent pas au peuple tunisien, l’important pour eux c’est la réalisation de leurs agendas ce qui peut représenter une menace pour la Tunisie en utilisant la manipulation implicite avec un professionnalisme fabuleux.  

La schizophrénie d'ENNAHDHA

Jour après jour ma confiance envers les partis politiques à vocation islamique se dégrade. Ici je vais parler précisément du mouvement ENNAHDHA en Tunisie.

J’ai jamais vu des hommes hypocrites dans ma vie comme ceux d’ennahdha parfois j’ai l’impression qu’ils sont schizophrènes mais ce qui est sûr, ils ont un double discours.

Le premier discours s’adresse généralement à ceux qui ont peur de ce parti vu son passé flou avec des accusations du terrorisme ;  donc ce discours vient pour rassurer  ces gens en leur proposant une vision moderne de leur idéologie avec le respect des droits de la femme déjà acquis en Tunisie et en se présentant comme les garants de la démocratie. De plus,  ils ont voulu nous convaincre qu’ils n’ont aucune relation avec les émeutes des années 90 à Bab Souika,  et que ces reproches s’intègrent dans la stratégie de l’ancien régime, afin de détériorer leur image et trouver des excuses pour les exclure de la vie politique. Mais heureusement lors de leur première réunion après le 14 janvier, un responsable de ce parti a dévoilé la vérité, déclarant qu’il s’agit de quelques membres d’ennahdha qui sont derrière ce qui c’est passé en 1991 et là Rached el Ghannouchi a pris la parole et il a changé totalement son argumentation de la négation totale de leur responsabilité à une explication des raisons qui ont poussé ces jeunes à se comporter de cette manière causant des morts et des blessés.

Donc Ennahdha a bien choisi son axe de communication qui consiste à rassurer les gens proposant un discours séduisant qui est un mélange entre la  modernité et notre identité arabo-musulmane.

 Ce discours est bien structuré et clair surtout lorsqu’on leur pose des questions générales concernant leur programme et leur idéologie mais ces mêmes personnes ne peuvent continuer à jouer ce rôle lorsqu’on leur demande de nous expliquer comment ils vont agir sur le terrain, ils deviennent très enthousiastes et on découvre le deuxième et le vrai discours de ce parti qui défend leur idéologie originelle qui bein sûr contredit le premier discours. Comme par exemple la question de la polygamie on trouve Rached el Ghanouchi dans une réunion  en train de critiquer les politiques concernant la femme (interdiction de la polygamie) et il a dit que c’est à cause de ce genre de politique nous vivons des problèmes économiques et sociales. Même s’il a le droit à critiquer les choix adoptés auparavant il n’a pas le droit de changer son discours en changeant les auditeurs et la nature des questions.

Donc je me demande comment je peux donner ma confiance à un parti qui trouve des excuses pour la violence.

Comment je peux donner ma confiance à un parti qui se donne le droit de juger ma relation avec mon dieu.

Comment je peux donner ma confiance a un parti ayant un double discours

Comment  je  peux donner ma confiance à un parti dont leur leader a quitté le pays laissant derrière lui des morts et des prisonniers sans assumer sa responsabilité envers eux et surtout envers la religion qui soit disant il est en train de la défendre ; tant qu’il y a des martyrs on doit continuer jusqu’à la mort c’est ça l’islam que je connais et qui est appliqué par mes compatriotes au cours de notre révolution, nous étions tous prêts à mourir car si on va s’arrêter on va trahir nos martyrs.

Alors je ne peux que dire « Ennahdha dégage »  pour le bien de la Tunisie, car on n’a pas besoin des personnes aussi hypocrites que vous, et si vous dites que le jeu politique nous oblige à mentir donc je vous conseille de ne plus parler au nom de l’Islam, de plus en tant que musulmane je n’ai pas besoin de vous pour que je puisse pratiquer ma religion cette religion qui n’a pas besoin aussi de vous pour la défendre.

Enfin, dire que Ennahdha et les hommes d’Ennahdha ne vont pas appliquer leur idéologie annoncée dès leur création n’est que le poisson d’avril de cette année mais malheureusement cette mensonge est annoncé dès le 14 janvier et ils continuent à la diffuser mais j’espère que les tunisien découvrent la vérité avant le 1^er avril.

Révolution....quel impact sur la recherche scientifique en Tunisie

 Dès mes premiers cours de gestion nos enseignants ne cessent pas de mettre l’accent sur l’importance de l’environnement dans le fonctionnement de l’entreprise.  L’environnement concerne généralement les lois, les concurrents, les fournisseurs, et les clients. Nous n’avons jamais pris en considération l’influence d’une révolution sur les entreprises et les actions à entreprendre suite aux conséquences de ce genre d’événement. En tant que chercheurs nous sommes très chanceux de vivre la révolution parce que nos connaissances ne va pas être limitées aux expériences étudiées à travers les livres et les articles antérieurs mais nous allons vivre nous-mêmes cette expérience ce qui représente pour nous un laboratoire de recherche par excellence c’est à nous de présenter une matière riche de connaissances et de recommandations portant une contribution importante sur le plan théorique et pratique. Notant que les  théories les plus importantes ainsi que les courants de pensée philosophiques  se sont basés sur le vécu des chercheurs et des philosophes.

Parmi les objectifs de cette révolution le passage d’une dictature à un Etat de droit où règnent les libertés et la démocratie ceci nécessite un changement radicale au niveaux des mentalités de toutes les parties prenantes ainsi au niveau de leurs rôles et de leurs responsabilités sans oublier les mutations au niveau des structures et des fonctions de l'entreprise. Si ces changements vont se faire sans imiter les modèles existants proposant une gestion d'entreprise à la Tunisienne basé sur les caractéristiques spécifiques du pays  nous allons sans doute proposer des  théories qui peuvent même contredire celle déjà existantes avec toutes ces crises qui nous sommes en train de vivre.

Discours de Beji kaid Essebsi

C'était le vendredi 4 mars 2011, vers 13 h j'ai consulté mon compte Twitter et Facebook, tout le monde parlait du discours du premier ministre Beji  kaid Essebsi, les remarques étaient toutes positives même j'avais l'impression qu'il s'agissait d'un discours parfait chose  bizarre dans cette période caractérisée par le nombre important des revendications et des critiques surtout celles adressées au gouvernement donc j'ai essayé de voir la vidéo mais malheureusement le discours n'a pas été publié en intégralité sur le net. A 20h la TNT annonce qu'elle va rediffuser la conférence de presse du premier ministre et voilà BKE en train de parler et là c'était la déception, c'est vrai qu'il y a un changement au niveau de la forme (humour, spontanéité ect ) ça nous rappelle un peu des discours du Bourguiba homme adoré par BKE. mais au niveau du continu il n'y a rien de nouveau même pire il nous a dit vous avez demandé des choses qu'on ne peut pas les réaliser tout de suite il nous faut du temps, il a insisté sur le fait que les coupables vont tous être jugés mais on ne peut pas accuser les gens sans preuve il nous faut du temps, pour la sécurité l'ordre ne peut être établi dans une semaine ou bien un mois ça peut prendre même des mois il a dit que la situation est en train de s'améliorer depuis le départ de Ghannouchi alors qu'il y avait encore des problèmes à Ksar Hlal et à Gafsa. Bref il m'a donné l'impression qu'il a suivi tous les débats antérieurs concernant le gouvernement précédant et il  a essayé de trouver des réponses à toutes les critiques en disant qu'on doit lui accorder du temps car nous avons demandé l'impossible à Mohammed el Gannouchi  avec toutes nos revendications occurrentes et différentes à savoir économiques, sociales et politiques.